الضرب في الميت .. في معرض الكتاب

عشان تعرفوا تشتروا كتب دار المصري
والتلت كتب في منتهى الروعه
الضرب في الميت .. احمد الصباغ
وظيفه ما تمت .. مايكل محسن
احبني لتعرف من أنا . ايناس حليم ولبنى غانم


1
دار ليلى سراى كندا
(وانت داخل من البوابة الرئيسية بعد ما تسيب الشروق على ايديك الشمال بعدين سراى الجامعة الامريكية بعدين سرايا ألمانيا بعدين سرايا كندا تدخل هتلاقى دار ليلى على ايديك الشمال)

2
دار أكتب صالة 3 علوى
(فى الشارع اللى قصاد المطاعم تالت مبنى على ايدك الشمال)

3
ودار شمس صا...لة 2 أرضى
(فى الشارع اللى قصاد المطاعم تانى مبنى على ايدك الشمال)

4
والعالمية للنشر والتوزيع المانيا ب بسرايا 6 بالمعرض

الضرب في الميت - كتاب مصري ساخر

أخيرا وبعد طول انتظار بجد ..أحمد الصباغ هاينزل في معرض الكتاب ان شاء الله
بكتاب
الضرب في الميت

واضح من الاسم انه يشد ومستني انه يكون كتاب ممتع
خصوصا ان احمد الصباغ من المدونين القليلين اللي مستمرين في ابداعهم الجميل ولاننا في حاجه للنوع ده من الادب الساخر .. بعد ما انتشر في الفتره الاخيره حاجات أٌقل من المستوى
اللهم الا قليل

عمر طاهر - اشرف توفيق - وغيرهم طبعا

اما دار المصري فاستمرارا لتقديمها حاجات مختلفه ومحترمه

وبعد كتاب الرائع مايكل محسن
وظيفه ما تمت

بتقدم لنا فرصه جديده للاستمتاع بالادب الساخر مع الساخر الموهوب احمد الصباغ

عموما

في انتظار معرض الكتاب بفارغ الصبر عشان الكتاب الرائع
الضرب في الميت - كتاب مصري ساخر - احمد الصباغ

---------------------
والكتاب ده على ضمانتي الشخصيه انه هايكون كتاب رائع ان شاء الله

ال دي في دي والكسب السريع

كانت الساعه الواحده ليلا وقد قاربت على الساعتين من اللف والدوران في اراضي امبابه وغير امبابه في البحث والتنقيب عن محل يبيع مستلزمات الكمبيوتر . بحثا داميا عن اسطوانة دي في دي لنسخ عليها ما قد تم انقاذه من اشعار وكتابات و صور وذكريات جميله قم تم انتشالها بعد فاجعة " الهارد وير " الاخيره التي لاقت فيها كثير من اشلائي " الشعريه " مصرعها على جنبات "السوفت وير" بعد اصابة جهاز الكمبيوتر الخاص بي بانفلونزا الهاردات

ساعتين اسير هائما في الشوارع أبحث عن محل يتيم يوحد ربه يبيع تلك المستلزمات التافهه فلم اجد .. وشعرت انني عدت الى زمن " ما قبل الكمبيوتر " حيث ما كنا نحلم حتى بهذا التطور المريب للتكنولوجيا

عادت بي الذاكره ايضا الى ما يقرب من اربع او خمس سنين عندما بدأ استخدام الكمبيوتر ينتشر في مصر ويتوسع انتشاره ليشمل كل غرفه في كل بيت من بيوت المحروسه ..وقتها كان جميع اصحاب راس المال يتجهون صوب تجارة أعضاء الكمبيوتر هذا الاختراع المريب الذي يشتريه كل الناس ويقبل عليه الناس من كل صوب وحدف باحثين عن مقتنياته .. تاركين نهمهم المستفز في افتتاح المطاعم أو محلات الملابس

كلما كنت أسير في أي شارع حتى ولو كان "ربع شارع " كان لابد أن أجد على الاقل محلين تلاته يبيعون مستلزمات الكمبيوتر
بل أن احيانا كان يقابلني أحدهم في الطريق ويوقفني متسائلا .( مش عايز اسطوانات دي في دي ) فاتجاهله غير مباليا .. بينما أسير الان متلهفا وراء كل من يبدو عليه انه تربطه علاقة ما باجهزة الكمبيوتر لأستعطفه ( والنبي مالاقيش معاك اسطوانة دي في دي ) فينظر الي شرذا ويتركني أعاني أثار القهر والحرمان

تجمعت وقتها افكاري الضائعه وبدات استرجع مزيدا من الذكريات والأسئله .. فتذكرت انه بعد مرور سنوات قليله ايضا .. اختفت صناعة الكمبيوتر ومحلاتها من شوارع المحروسه لتحل محلها صناعة الموبايلات . والنغمات والرنات ثم عملا بمبدأ ( ان دامت لغيري ماكانتش جاتلي ) احتلت السنترالات محل محلات مستلزمات الموبايل بكل تواضع . ثم السيبرات .. ثم محلات البلاي ستيشن . ثم مع انتاج ميكروسوفت جيل جديد من الأجهزه عادت مره اخرى تجارة الكمبيوتر للظهور لتختفي مع انشغال الجميع بمواسم الاعياد واتجاه التجار لصناعة الملابس وهكذا .. واظن انه في السنين القليله القادمه كلما يظهر اختراع ما . سيلهث وراءه الجميع تجار ومشترين الى ان ينتهوا منه .ويملوا تجارته وتقل فلوسه ..فيذهبون الى جارية اخرى وهكذا

والمبدأ هو العرض والطلب .. فكلما زاد العرض .. قل الطلب وقلت الفلوس وكلما قل العرض . زاد الطلب وكثر الباعين لهذا المنتج حتى يتم تحوي العرض بقدرة قادر من عرض قليل وطلب كثير .. الى العكس تماما

لا أعلم هذا السر الرهيب الذي يجمع المصريين بهواية الكسب السريع , كل ما رايت في التليفزيون او قرأت في الجريده اليوميه هذا الحادث المكرر بشكل ممل . عن مجموعه من المواطنين منصوب عليهم . وان هناك رجلا ما اقنعهم بانه يستطيع تحويل الجنيه الى ألف في ثلاث ثواني وأن المدير كذا والمهندس فلان والدكتور علان قد ائتمنوا صاحب شركة التوظيف تلك او غيرها وبالطبع تنتهي الحدوته بالنصب . وخيانة الرجل للأمانه
لا أعلم ايضا لماذا يقع ضحية هذا التهور متعلمين ومثقفين واصحاب مراكز عليا . اظن ان لديهم من خبرة في الحياة ما يكفيهم ليعلموا ان الجنيه لا يمكن باي حال من الاحوال ان يكون عشره في غضون دقائق .

ضلت رأسي الطريق الذي أسير فيه منذ أكثر من ساعتين وخانتني قدماي حتى وجدتني أقف على بعد كشك سجاير من بيتنا ووقفت أمام الكشك واقتربت من عم احمد صاحب الكشك
ودنوت منه قليلا . وهمست في أذنيه بصوت خافت ..ماتعرفش حد بيبيع اسطوانات دي في دي يا عم احمد ؟

كشف حساب

كان نفسي ابقا حد من دول

النوع الاول

بتاع الناس اللي مريحه دماغها
ابعد حاجه بيفكروا فيها بكره .. بكره اللي هو بكره . مش بكره المستقبل
النهرده هايخرجوا مع مين بكره رايحين فين
واللي هم مش فاكرين اخر مره حاولوا يعملوا حاجه
الحياه بالنسبالهم سهله اوي ومش محتاجه اي تعقيد . النوع ده بيلاقي النجاح في حياته بسهوله . رغم انه اصلا ماتعبش كتير . النوع ده مش من طبقه معينه .. اطلاقا هم بس حاسين ان الحياه اتفه من انهم يفكروا فيها .. عشان كده هم اصلا ما بيفكروش فعشان كده دماغهم مرتاحه
دول بقا جابوا مجموع قليل اوي في الثانويه العامه . وبيخرجوا كل يوم وبيروحوا في كل حته معظمهم الكوره بالنسباله متابعه . والسينما خروجه مع اصحابه بعد ما يتعشوا في اي حته واللي هم ماكانوش بيسمعوا الكلام والمدرسين كانوا بيطردوهم من الحصه . وهم كانوا بيفرحوا اوي لانهم هايقدروا يعملوا اي حاجه تانيه بدل الحصه الممله ولما بيكبروا بيبقوا مرتاحين اوي عشان غالبا ماعندهمش هم يشيلوه واهلهم بيبقوا فخورين بيهم جدا لانهم لما بيكبروا بيبقوا حاجه كويسه اوي



النوع التاني

اللي هم جابوا مجموع كبير في الثانويه العامه . دخلوا كليه كويسه وكانوا بيذاكروا في الكليه . مابيفكروش في حاجه غير انهم يذاكروا وياخدوا كورسات ويجيبوا تقدير كويس . ويشتغلوا في شركه محترمه
اللي هم مابيخرجوش كل يوم . وغالبا مش بيشربوا سجاير ويمكن معظمهم مش متابع كوره والسينما بالنسباله خروجه مع خطيبته اللي غالبا اتجوزها من غير ما يحبها . اللي هم وهم صغيرين كانوا بيسمعوا الكلام . وبياخدوا صح وعشره من عشره . واهلهم كانوا فخورين بيهم جدا لانهم لما بيكبروا بيبقوا حاجه كويسه اوي

امتا هاننضف ؟

البوست ده عباره عن سؤال

محمود معروف بيشتم جوزيه وشمتان فيه

المسلمين والمسيحيين بيتخانقوا لاسباب

ظاهريه : اللي هي التعصب الديني

باطنيه : مشاكل خناقات وجهل وتخلف وعصابات ومجرمين ومسجلين خطر بس كل الفرق ان المره دي كانوا مسلمين ومسيحيين

الزباله لسه في الشوارع رغم ان الموضوع بدأ يموت اعلاميا

الدكاتره لسه بيكفروا الطلبه في عيشتهم

انفلونزا الخنازير بتنتشر ... واحنا البلد الوحيد في العالم اللي مستمر فيه الانتشار بالطريقه دي

الناس بقت انتهازيه وكله عايز يطلع مصلحه من كله

انا عايز اسال سؤال وياريت ماحدش يرد عليا ب.. طب هانعمل ايه . ربنا ع الظالم والمفتري وبان الحرام .. . ماحش يقولي الكلام الحمصي

ده .. الحكومه خلاص مابقتش تفرق معاها .. يبقا لازم احنا تفرق معانا

قبل ما نفكر في الحكومه نفكر في نفسنا شويه

لو كل واحد نضف نفسه من جوه كلنا هاننضف غصب عن عين الحكومه

لو كل واحد شال الخبث والغل والحقد والشماته والوساخه والانانيه وحط مصلحة البلد قدامه هاننضف

بس انا بارضه عايز اعرف

امتا البلد دي هاتنضف .. شكلا وموضوعا .؟

الشذوذ واشياء اخرى

سواء اتفقنا او اختلفنا على حريات المثليين فانا هافضل مقتنع طول حياتي ان الشذوذ ده مش هو الطريق الصح
وان زي ما قالتلي الوجا س. جاكمان
صديقتي الكاتبه والباحثه الامريكيه
GaY IS Not God way
واتمنى ان ييجي اليوم واصحابي المثليين ييجي عليهم اليوم ويشوفوا الطريق الصح
اللي ربنا ذكره في القران ومش محتاج تأويل
ولحد ما ييجي اليوم ده . انا مش مستعد اخسر أي صديق بسبب هو مين او بيعمل ايه او بيفكر ازاي

محمد منير .. مثلي الأعلى بيقول
اعرف بشر
عرفوني لأ .. لأ ما عرفونيش
قبلوني .. وقبلتهم
بمد ايدي لك . طب ليه ما تقبلنيش
لا يهمني اسمك ... لا يهمني عنوانك
لا يهمني لونك .. ولا ميلادك .. مكانك
يهمني الانسان .. ولو مالوش عنوان

ايوه انا كده مايهمنيش انت مين يهمني انت بالنسبالي ايه وانا بالنسبالك ايه

بالمناسبه دي

بعت ليا واحد على الفيس بوك رساله
بيقولي في الرساله
hi you are very cute wish we can be friends
قلت يمكن الرساله مبعوته بالغلط .. فرديت بعلامات استفهام ؟
i'm half american half egyptian boy . and i realy like the way you look
i think you are so hot
wish you can be my ..... i will not fill the blanks as of now
but who knows maybe one day thanks for your accpetance
by the way i'm 19 years old i'm in egypt now on vacation. wish you can come with me to usa we can have so much fun togther

ليه الناس بتتكلم على المثليه باشمئزاز رغم ان الناس المثليين اللي على الاقل انا اعرفهم اتحدا اي واحد فيهم انه من اول ما يشوفهم ويعد معاهم يعرف او حتى يلاحظ انه مثلي
ده لان بالنسبالهم المثليه دي حاجه خاصه بيهم . ومش لمجرد الجنس
لكن امثال الشخص ده . اعتقد ان هو اللي بيظهر المثليه بالمظهر ده
انا هنا مش بدافع عن المثليه او بهاجم
انا هنا باحدد موقفي
انا مش مع المثليه .. ولكن مع المثليين

ماعرفش ليه كلامي دايما بيتفسر غلط
لما اتكلمت عن كلنا ليلى كل اللي كنت اقصده ان ماينفعش اقول انا عايز حقي . واسيب حق الناس
اطالب الناس بالحريه وهم مايعرفوش شكلها
وقبل ما نقول الحكومه مابتديناش حريه
تعالوا نراجع نفسنا

لما المسلمين يدوا حريه للمسيحيين
والمسيحيين يدوا الحريه للمسلمين

والاتنين يدوا حريه للبهائيين وغير البهائيين

لما الملحدين يبطول يتعدوا على حدود الاديان
والغني يدي الحريه للفقير
لما البيض يدوا الحريه للسود
والسود يدوا حريه للبيض
لما الكبير يدي حريه للصغير
والصغير يدي حريه للكبير
لما الاهالي تدي الحريه لاولادهم في اختياراتهم
لما تدي لنفسك انت حريه في انك تعيش حياتك بالطريقه اللي تحبها مش اللي الناس فارضاها عليك

انا مش باقول خطبه .. انا باقول كلام اتقال من اكتر من 1400 سنه قالها واحد تسبب في انه يعطي الحريه لمليارات بعد كده
هو سيدنا محمد عليى الصلاة والسلام
لما كل واحد فينا يفهم معنى الحريه ويطبقها بنفسه ساعتها نقدر نتكلم عن الحريه ونقول للحكومه اه ولأ

بمناسبة الحريه

انا ليا صديقه ( هي عارفه اني باتكلم عليها دلوقت ) ومش مهم اسمها
هي بتشتغل ...... شرموطه
اه .. هي بتنام مع ناس وتاخد فلوس
هي مش صديقه بالمعنى الحرفي . لكن بما ان الجنس ده بالنسبالي حاجه مقننه جدا .. ومش شايله على كتفي .. كنت ممكن انام معاها في اي وقت ودي فرصه اي شاب بيحلم بيها خصوصا لو واحده في جمالها او حتى في ربع جمالها
لكن لان الجنس اسمى واكبر من اننا نمارسه لمجرد سد شهوه ..كنت دايما بارفض
الجنس ده حياتنا
وكلنا جينا ع الارض هنا بسبب خطيئه
ارتكبها سيدنا ادم في الجنه
" فأكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة "
صدق الله العظيم
من سورة طه
لما ادم وحوا كلوا التفاحه .. حسوا ان عندهم حاجه لازم يخبوها ويتكسفوا منها رغم انهم كانوا عايشين مش مكسوفين منها قبل كده
اللي هي الاعضاء التناسليه .. ومن هنا اتولدت الشهوه واتزرعت في جسم كل واحد فينا
بسبب خطيئه ؟
ولما جه ابليس يوسوس للبني ادم
اللي ساب الجنه والعز اللي ربنا كان معيش فيه ابليس قبل ادم .. اول حاجه لعب عليها كانت الشهوه
واول انتصار . يحسب للبني ادم انه ينتصر على شهوته
لكن ؟
ايه علاقة ده بكلامي عن وجود صديقه ليا في نظر اي واحد في الدنيا مجرد حثاله
او ليه يصاحب مثليين ويعتبرهم اصدقاءه
الحريه
الحريه اللي عشنا محرومين منها .. حسيت ان الحريه مش لازم اخدها من الناس
لأ
الحريه دي لازم احنا اللي نعيشها جوه نفسنا الاول
قبل ما نطلبها من الناس
قبل ما اطلب من الناس انهم مايضايقونيش
اني اسمر
او اني بارقص
او اني أي حاجه تانيه
كان لازم ماضايقهومش بكونهم اي حاجه ممكن يبقوا عليها
الحريه المطلقه هي أسوأ انواع الحريه
وسقف الحريه
بيقف
لما تيجي لحد عندي .وتاخد حته مني
ساعتها هاقولك لأ دي مش حريه
وعشان كده رفضت الاخ اللي بعتلي رساله ع الفيس بوك مضمونها جنسي
لاني مش كاتب على صورتي انا مثلي
ولاني مش مثلي
انا انسان طبيعي ومش من حق اي حد انه ياخد من حريتي او ينتهك مبادئي
ومن حريتي ان الناس ماتفكرش فيا زي ما هم عايزين او زي ما هم شايفين .. لكن زي مانا فعلا
وعشان كده عمري ما هاقطع علاقتي بصاحبتي اياها .. لانها لم تتعدى حدود حريتي لحد النهرده
بشرط اني طالما شايف ان اللي بتعمله حرام وفلوسها حرام
مش هاخد منها
زي ما كنت باقول لأي حد يقولي فلوس الرقص حرام
خلاص
ماتاخدش منها
لما ابقا اعزمك على حاجه ماتاخدهاش مني
ارفض اي هديه هاجيبهالك
لكن نفضل صحاب
مفهوم الصداقه
من اسمى مفاهيم الحريه
خصوصا لما يبقا ليا صديق زي احمد عبد الحليم( مايعرفش اني باتكلم عليه دلوقت ) وماعندوش نت ومش مدمن منير وبيختلف معايا في كل حاجه
الا انه اعز اصدقائي بلا اي حدود
فضلنا صحاب وانا شايفه مش زيي وهو شايفني باتغير عن الطفل اللي كان شايفه
وانا شايفه بيكبر وبيبقا مش هو الطفل اللي انا عارفه
وده ببساطه
لاننا عمرنا ما بنتعدي حرية بعض
وعشان كده يمكن الايام دي بنحتفل ب 10 سنين كامله
من الحريه ومن الصداقه
الحريه بمفهومها السهل البسيط بدون اي مصطلحات ساذجه
عشان كده تعالوا نعمم الحريه بكلام من الدين
الدين اللي هو اول حاجه عرفنا بيها الحريه
" يا أيها الناس إنا خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير "
صدق الله العظيم
وللحديث بقيه